Trước hết, nào quan điểm của một người trên các vấn đề của ly dị, điều quan trọng là phải làm theo những điều Chúa nói trong cuốn sách của Malachi:"Chán ghét tôi tách ra, nói giê-hô-Chúa của người do thái."Theo kinh Thánh, là kế hoạch của Chúa trong hôn nhân là toàn bộ cuộc sống tích."Vậy là họ không phải là hai nữa, sự kết hợp đức Chúa trời là không riêng của các người"(Matthew:)Thần hiểu rằng vì cuộc hôn nhân giữa hai tội lỗi mọi người, ly dị, có thể xảy ra. Trong cựu Ước, đặt xuống bởi đức Chúa trời một số luật pháp để bảo vệ quyền lợi của những người đã đi qua ly hôn, đặc biệt là các phụ nữ (Deuteronomy: -). Nhấn mạnh của chúa Giêsu mà chẳng hạn pháp luật đã được đưa ra vì độ cứng của những trái tim của nhân dân, và không phải bởi vì nó là bản gốc của thiên Chúa (Matthew:). Những tranh cãi việc ly hôn và aasawang một lần nữa là được phép trong kinh Thánh, là bắt nguồn từ trong các chúa Giê-su nói trong cuốn sách của Matthew: ba mươi hai và. Từ"trừ cho tội ngoại tình"là từ duy nhất trong kinh Thánh, mà có vẻ như được cho phép Chúa ly hôn và aasawang một lần nữa. Nhiều người đang giao với những"trừ đoạn"chỉ"ngoại tình"tại thời điểm của thỏa thuận để kết hôn.
Trong nền văn hóa này, người do thái, các cô gái, và cậu là một kỹ thuật như là đám cưới, mặc dù họ đã đồng ý chỉ chưa kết hôn.
Đạo đức chỉ tại thời điểm"thỏa thuận để kết hôn"là có thể là đủ lý do để ly dị. Chưa, tiếng hy lạp dịch"dâm"có thể là bất kỳ loại, của sự dâm dục. Có thể nói Jesus được ly dị, nếu có xảy ra sự dâm dục giữa đám cưới. Các mối quan hệ tình dục là tổng và thành phần quan trọng của cuộc hôn nhân,"hai sẽ trở thành một trong những"(Genesis: hai mươi bốn Matthew: năm -:).
Vì vậy, bất tuân hoặc đối lập với quy định như vậy trong các bởi các mối quan hệ tình dục ngoài hôn nhân có thể đủ lý do để ly dị.
Trong tâm trí cũng của chúa Giêsu những vấn đề của các aasawang một lần nữa trong đoạn này. Cụm từ"và lập gia đình khác"(Matthew:) cho thấy rằng việc ly hôn và aasawang-một lần nữa là được phép nếu cơ bản nó trong các cụm từ"trừ."Napakakahalagang nhắc nhở rằng chỉ có những người vô tội, bữa tiệc này chỉ được phép kết hôn một lần nữa. Mặc dù nó không được ghi trong những văn bản cho phép để tái hôn, sau khi ly dị, là do tình thương của thiên Chúa là người tận hưởng những tội lỗi, và không để người đàn ông để làm cho sự dâm dục. Có thể có cơ hội đó kẻ phạm tội được cho phép để kết hôn một lần một lần nữa - nhưng khái niệm này là không được dạy trong những câu nói. Có uy tín để một Corinthians: mười lăm là một bên cạnh đó là lý do duy nhất mà dường như đồng ý để các aasawang một lần nữa, nếu không tin, chồng (man) đã rời mình tin rằng vợ (phụ nữ) lý do trong đức tin của các người phụ nữ Jesus Christ. Nhưng nó không đề cập đến trong bối cảnh đó, các aasawang một lần nữa thay vì nó chỉ muốn nói rằng một tín đồ không bắt buộc phải tiếp tục cuộc hôn nhân của họ nếu bạn muốn mà không có câu hỏi, nhưng vợ của ông người không phải là những tín đồ. Nó cũng nói bởi những người khác rằng việc lạm dụng (vợ chồng hoặc đứa trẻ) là đủ lý do để ly dị thậm chí nếu nó không được viết trong kinh Thánh. Đây có thể là vậy, nhưng vẫn không bao giờ là một bước khôn ngoan để làm một cái gì đó không phải là trực tiếp nói trong Lời của Chúa. Đôi khi thực tế rằng mặc dù gì bao giờ có nghĩa là"tội ngoại tình,"nó là không đủ lý do để ly dị, và không cần phải cho ly hôn.
Thậm chí phạm tội ngoại tình một đám cưới, có thể vẫn còn tìm hiểu để tha thứ cho các bạn thưởng thức của tội lỗi bằng ân điển của Chúa và lại bắt đầu việc xây dựng lại cuộc sống của họ như kết hôn. Tha thứ cho chúng tôi Chúng tôi có thể theo ví dụ của thiên Chúa tha thứ cho tội ngoại tình (-:).
Nhưng, trong nhiều trường hợp, không ăn năn vợ và vẫn tiếp tục của mình, sự dâm dục. Trong thời gian này, bạn có thể sử dụng các nói trong Matthew.
Nhiều người cũng muốn để có thể chính thức tái hôn, sau khi ly hôn và không phải là họ đang nhìn vào những khả năng đó có thể là sẽ của Chúa trong họ sẽ vẫn chưa có gia đình.
Đôi khi Chúa gọi một người đàn ông vẫn chưa có gia đình để không chia sự chú ý của mình (Corinthians: -). Các aasawang một lần nữa sau khi ly hôn là quái vật, trong một số trường hợp, nhưng đó không có nghĩa rằng đó là lựa chọn duy nhất.
