Với đầy đủ tên José Protasio Hartman Mercado y Alonso âm nhạc, âm Nhạc là Quốc gia Hùng của Philippines để chống lại tây ban nha với tiểu thuyết của ông Đã cho Tôi Tangere fast-food tại thời điểm của sự chinh phục của Tây ban nha ở trong nước
Với sở hữu tài năng phi thường, ông không chỉ là một nhà văn nhưng cũng là một nông dân, bác sĩ, nhà khoa học, nhà thơ, nhà điêu khắc, kỹ sư, kế toán, ngôn ngữ, và với kiến thức của kiến trúc nơi này, nền kinh tế, nhân loại học, iktolohiya, dân tộc, nông nghiệp âm nhạc (thành thạo tiếng philippin của nơi làm việc), nghệ thuật chiến đấu (võ thuật), và eeskrima.
Với biệt danh Pepe, Jose Hartman là thứ bảy của mười một người con của Francisco như cô Hartman Mercado y Alejandro và thị trường Nhanh hơn y Quintos. Francisco như cô Hartman Mercado y Alejandro và cha thuộc thế hệ thứ tư cháu trai của Domingo Lâm-công ty một thương nhân Trung quốc đó đi thuyền đến từ Philippines trong tân giang, Tuyền vào giữa thế kỷ mười bảy. Là Lamco là kết hôn với một Thái trong những người của Tự de la Rosa và chỉ đạo hostilidad của tây ban nha cho Trung quốc đã thay thế họ của ông 'Mercado' (thương). Tên biến Hartman đến từ từ 'Ricial' hoặc nông trại đó chỉ được sử dụng bởi Francisco (bởi vì ông là một nông dân) theo lệnh của thống Đốc Narciso Calaveria vào năm rằng sự thay đổi của họ?. Cuối cùng cũng được sử dụng bởi Francisco Hartman Mercado để tránh nhầm lẫn từ bạn đồng hành của mình thương nhân. Mẹ cũng ông là thị trường Nhanh hơn y Quintos, là con trai của Lorenzo Chuyện (một thuyền trưởng của các thành phố của Biñan, Laguna, đại diện của Laguna trong Kortes của Tây ban nha, thanh tra, và thành viên của một tổ chức của người công Giáo) và của Brijida de Quintos (từ một gia đình nổi bật). Cuối cùng của họ tên là thay thế bởi của gia đình vào năm.
Sinh ra trong Calamba, Laguna Pepe là từ những gia đình có thể cũng nakaaangat trong cuộc sống do của họ hacienda và vùng đất nông nghiệp.
Là Paciano và Pepe chỉ là con trai của họ, mười một, anh em và chị em.
Em gái của mình đã được kiểm Tra, Narcisa, Olympia, Lucia, Maria, Josefa, la serena, Đát và Soledad. Ông học được những chữ cái ở ba tuổi và năm tuổi"khi ông mututong để đọc và viết. Ấn tượng với người thân của mình ở phía nam vẽ và điêu khắc Tám năm tuổi đã được ông khi ông viết những bài thơ 'Trong các Tác phẩm của Tôi, đó là chủ đề là về tình yêu trong một ngôn ngữ riêng của (được tiếng anh) và mẹ của ông là giáo viên đầu tiên của chúng tôi, anh hùng dân tộc. Nó đã dạy nó cái hiểu, và câu chuyện ('có một Lần được Một con sâu bướm'). Trong khi đó, ông giáo dục chính thức lần đầu tiên được đưa ra bởi Justiniano Aquino Cruz trong Biñan, Laguna. Sau đó, ông ta đã gửi đến Manila để nghiên cứu tại Khóa Manila trường Đại học và ở đó có được Cử nhân của nghệ Thuật trong (ông đã mười sáu tuổi) và đưa chín sinh viên cấp sobresaliente hoặc chất lượng nổi bật. Tiếp tục nghiên cứu Joseph ở Khóa để có các chuyên gia trong việc mở rộng của đất và giải thích được hệ thống. Ông hoàn thành khóa học giải thích hệ thống trong hai Mươi-một Ngày và vượt qua các kỳ Thi Ban cho nó tại một trong hai Mươi Tháng năm nhưng vì cô đã mười bảy tuổi ông không có thẩm quyền để làm việc như một giải thích cho đến khi hệ thống ba mươi ngày. Trong năm, anh ta bước vào Đại học Santo Tomas để nghiên cứu y học, nhưng đây là ông có kinh nghiệm phân biệt đối xử từ ngày của nền cộng Hòa. Quyết định ông đọc nhiều việc nghiên cứu y học và triết học ở Đại học Trung de Madrid, Tây ban nha trong những các kiến thức của cha mẹ mình. Trong hai Mươi-một tháng sáu năm, lúc tuổi, được trao anh ta giấy Phép trong Y học và trong mười chín tháng sáu năm, tuổi, đã kết thúc, ông cũng học Triết học mà đánh dấu ekselente. Ông hành nghề y ở bệnh Viện de San Carlos, nhưng ông dừng lại để học optalmohiya ở Paris dưới việc giảng dạy của Tiến sĩ Weckert và trong tiếng đức dưới Tiến sĩ Otto Becker. Ông đã làm nó bởi vì lúc đó là tồi tệ hơn là sự đau đớn, trong đôi mắt của mẹ mình. Ở Berlin, ông đã trở thành thành viên của Berlin dân tộc xã Hội và Berlin Nhân loại học xã Hội dưới sự lãnh đạo của nổi tiếng patolohistang Nữa, Virchow. Ông là một trong những pinakadokumentadong sống trong thế kỷ mười chín do để các ghi chú về anh ta (một số họ là những ghi chú-nếu không ông tự mình đến từ), mặc dù nó đã rất khó khăn cho các nhà văn để thực hiện tiểu sử của ông vì sự sử dụng ông khác nhau ngôn ngữ.
Hầu hết các ghi chú đang chuyển thể từ hành trình của mình như một cậu người châu Á namumulat trong nền văn hóa của các Tây.
Nó cũng bao gồm hành trình của mình đến châu Âu, Nhật bản Hoa Kỳ, và ở hong kong cũng bao gồm cả những người phụ nữ đã là một phần của cuộc sống của mình. Trong khi ở châu Âu, đã trở thành một phần của José Hartman Tuyên truyền của di Chuyển, cách kết nối với các Người những người yêu thương cải cách. Ông cũng viết tiểu thuyết đầu tay, một cuốn sách về các khía cạnh đen tối của khu thuộc địa, thống lĩnh của Tây ban nha ở Philippines, đặc biệt pinagtuonan ở đây vai trò của công Giáo các thầy tu. Cuốn sách đã bị cấm ở Philippines, mặc dù nhiều bản sao được đưa vào trong nước. Bởi vì trong cuốn tiểu thuyết đó, trở thành bull s-eye ông cảnh sát một lý do để trở lại của mình để Philippines trong là hẹp, một tờ báo phù hợp với mục đích Tuyên truyền. Cải cách thăng bằng Hartman là không bao gồm việc độc lập của Philippines ở Tây ban nha. Ông là gọi cho bằng trị của Philippines, hạn chế quyền lực của người tây ban nha và tây ban nha đại diện cho Philippines trong tòa án của Tây ban nha. Trở về Hartman ở Philippines năm bởi vì anh cảm thấy rằng ông nhu cầu của các nước cho sự thay đổi. Thậm chí rằng ông đã thành lập, sự hỗ trợ của các cùng, các phi hành động bạo lực. Nhưng điều này là không đủ bởi vì tin rằng người tây ban nha mà anh ta là một mối đe dọa lớn lý do để trục xuất hắn để Dapitan, trên đảo của Bạn. Năm, yêu cầu Hartman để đi đến Cuba là một bác sĩ quân đội Hắn yêu cầu được chấp thuận, nhưng trong tháng tám, Katipunan, một cái người được thành lập bởi Andras Lẽ là nagrebolusyon. Mặc dù ông không có mối quan hệ với các nhóm, và ông không được chấp thuận của các phương pháp bạo lực, Hartman đã bị bắt và bị giam cầm. Tiến hành công vụ giết Hartman ở Manila vào ngày tháng mười hai, khi ông ba mươi-năm năm già. Cái chết của ông dẫn đến nhiều đối lập với sự cai trị của Tây ban nha và trở thành những bước để đạt được tự do từ những tiếng tây ban nha ở.
